आई आपल्या पती आणि मुलांची रात्रंदिवस काळजी घेते. मुले मोठी झाली की आपले आणि कुटुंबाचे भले होईल असे स्वप्न ती पाहते, असे उद्गार अथणीच्या मटगी मठाचे प्रभू चन्नबसवा श्री यांनी काढले.

गुरुवारी बेळगाव येथील शिवबसव नगरातील आर.एन. शेट्टी पॉलिटेक्निक महाविद्यालयाच्या आवारात लिंगायत मठाधिपती संघटना, जागतिक लिंगायत महासभा, शरण साहित्य परिषद, राष्ट्रीय बसव दल आणि लिंगायत संघटनेच्या वतीने बसव संस्कृती अभियानांतर्गत कार्यक्रम आयोजित करण्यात आला होता. या कार्यक्रमात सकाळी मातोश्री यांनी षटस्थळ ध्वजारोहण केले. यावेळी राज्यातील अनेक मठाधिपती उपस्थित होते. त्यानंतर आयोजित संवाद कार्यक्रमात बेळगावासह जिल्ह्यातील विविध शाळा-महाविद्यालयांचे विद्यार्थी आणि बसव तत्त्वज्ञानाचे अनुयायी मोठ्या संख्येने सहभागी झाले होते.

या संवाद कार्यक्रमाच्या उद्घाटन समारंभात अथणीच्या मोटगी मठाचे प्रभू चन्नबसवा श्री म्हणाले की, “आई रात्रंदिवस पती आणि मुलांची काळजी घेते. मुले मोठी झाल्यावर कुटुंबाचे चांगले होईल, असे स्वप्न ती पाहते. मी देशाच्या भविष्याबद्दल बोलत आहे. तुमच्याकडून काय फायदा झाला? आपल्या देशाकडे आणि भाषेकडे कोण लक्ष देणार? कन्नड भूमीत बसव संस्कृती आणि बसव ध्वज पुढे घेऊन जायचे असेल, तर सर्व मठाधिपतींनी याचा संकल्प केला पाहिजे.”

गुरु कुमार देव यांनी सांगितले की, “तुम्हाला गुरूंचा आशीर्वाद मिळवायचा असेल, तर तुम्ही त्यांच्याकडे गेले पाहिजे. त्यांच्यासमोर बसले पाहिजे. तिथे हस्तमस्तक सहयोग होतो. गुरू आपल्यासमोर बसलेल्या शिष्याच्या हातात हात ठेवून त्याच्या कानात मंत्र सांगतात, जे इतर कोणीही करू शकत नाही. पुढील २०-३० वर्षांत जगात मोठे युद्ध झाले, तर ते मनुष्य आणि रोबो यांच्यात असेल.” त्यांनी ए.आय. बद्दलही माहिती दिली.

‘बसव तत्त्वज्ञानात आंतरजातीय विवाह स्वीकारार्ह आहे का?’ या योगेश हणगंडी यांच्या प्रश्नाला उत्तर देताना बैलूर निचकल मठाचे निजगुणानंद स्वामी म्हणाले की, “पुरुष आणि स्त्री या दोनच जाती आहेत, आंतरजातीय काही नाही. आपल्या लिंगायत धर्मात जो कोणी लिंग धारण करतो, तो विवाह करू शकतो, हे बाराव्या शतकातील बसवण्णांचे वचन आहे.”

त्यानंतर झालेल्या संवादात सृष्टी अंगडी नावाच्या एका तरुणीने ‘काही लोकांनी लिंगायत धर्माचे तुकडे केले आहेत, लिंगायत उप-गटांना आरक्षणासाठी संघर्ष करावा लागत आहे. जनगणनेत आपण काय नोंदवायला हवे?’ असा प्रश्न विचारला. यावर सानेहळ्ळी मठाचे पूज्य पंडिताचार्य शिवाचार्य यांनी उत्तर दिले, “कोणीही कितीही दिशाभूल केली तरी फरक पडणार नाही. लिंगायत मठाधिपती संघटनेने निर्णय घेतला आहे. ज्यांनी बसव तत्त्वज्ञान स्वीकारले आहे, त्यांनी धर्म रकान्यात लिंगायत असे लिहिले पाहिजे.”

दीपक नावाच्या एका मुलाने ‘इळकल आज्जनावांनी मला आशीर्वाद दिला असून, मी भविष्यात मोठा स्वामी होईन,’ असे सांगितले. यावर लिंगायत मठाधिपती संघटनेचे अध्यक्ष पूज्य बसवलिंग पट्टद्देवर यांनी उत्तर दिले, “लग्न करू इच्छिणाऱ्यांची संख्या लाखोंमध्ये आहे, पण स्वामी होण्याचा विचार करणारा तू पहिलाच तरुण आहेस.”

संगिता चव्हाण नावाच्या एका तरुणीने ‘वीरशैव आणि लिंगायत एकच आहेत, असे लोक म्हणतात, ते खरे आहे का?’ असा प्रश्न विचारला. यावर गदगच्या तोंटदार्य मठाचे जगद्गुरू डॉ. तोंटद सिद्दराम महास्वामी यांनी उत्तर दिले, “आपल्या देशात अनेक धर्म आहेत, ज्यात वैदिक आणि अवैदिक असे दोन प्रकार आहेत. १२व्या शतकात बसवण्णांनी लिंगायत धर्माची स्थापना केल्यानंतर, इतर लोक या धर्माकडे आकर्षित झाले, असे इतिहासात नमूद आहे. वीरशैव लोकही लिंगायत धर्माचेच आहेत.”

यावेळी नागानूर रुद्राक्षी मठाचे डॉ. अल्लमप्रभू स्वामीजी, बसव धर्म पीठाचे जगद्गुरू डॉ. गंगा माताजी, गंगा मातोश्री यांच्यासह इतर अनेक मठाधिपती उपस्थित होते.